TBMM Lideri Mustafa Şentop, CHP Genel Lideri Kemal Kılıçdaroğlu’nun çıkışının akabinde başlayan başörtüsü tartışmalarıyla ilgili, “Böyle bir tartışma varsa o vakit bunu bir kanun bağlamında ele almak yanlıştır zira kanunda bir düzenleme yaptığınız vakit bu türlü bir özgürlüğü kanundan kaynaklanan bir özgürlüğe bağlamış, dönüştürmüş oluyorsunuz. Hasebiyle kanun yapma çoğunluğuna sahip bir küme, özgürlük tarafında bir kanun yaparken, siz sıkıntıyı kanundan kaynaklanan hakka dönüştürdüğünüz için bir diğerleri da gelip bu sefer o kanunu kaldırmak suretiyle bunun yasaklanabileceği de düşünülebilir” dedi.
TBMM Lideri Mustafa Şentop, Çankırı Valiliği ve Belediye Başkanlığı ziyaretinin akabinde Çankırı Karatekin Üniversitesi’nin 2022-2023 Akademik Yılı Açılış Merasimi’ne katıldı. Şentop, Türkiye’de toplam 209 üniversite olduğunu belirterek, “Türkiye’de 20 yıl içinde üniversite sayımız bu noktaya geldi ve her vilayetimizde üniversite bulunuyor. Türkiye’de her vilayette üniversite açılması ve üniversite sayısının bu kadar fazla olması vaktiyle tartışma konusu olmuştu. Bu bahis aslında ‘yumurta mı tavuktan, tavuk mu yumurtadan’ tartışması üzere sonuca varması mümkün olmayan bir tartışma. ‘Önce akademisyen yetiştirelim sonra bu akademisyenlerin faaliyet göstereceği üniversiteler açalım, yerleri kuralım’ mı yoksa ‘Üniversiteleri açalım daha sonra bu üniversitelerde vazife yapacak akademisyenleri de yetiştiririz vakit içerisinde’ tartışması sürdürülebilir tartışmadır lakin bir yerden başlamak lazım. Bence hakikat yerden başlanmıştır. Üniversiteler rekabet ortamı içerisinde. Zati Türkiye’de öğrenciler bir rekabet ortamı içerisinde üniversitelere yerleştiriliyor. Bir muvaffakiyet sırlamasına nazaran yapılan imtihanla yerleştiriliyor. Münasebetiyle üniversitelerimizin öğrenci cezbedebilmeleri için çekebilmek için bir cazibe merkezi olmaları için müsabakaları gerekiyor. Birebir devirlerde açılan üniversitelerimize gidiyoruz. Üniversitelerimizin birçok kendi akademik takımlarında kıymetli muvaffakiyetler elde etmiş. Akademisyenler yetiştirmiş, muhakkak bir noktaya gelmiş. Bu daha ağır ve faal biçimde devam edecek. Bugün hem fiziki yerler bakımından hem akademisyenlerin çalışmalarına her bakımdan dayanak verilmesi noktasında çok âlâ bir noktadayız. Devletimiz, dayanaklarıyla üzerine düşen vazifeyi yapmış durumdadır ve yapmaya da devam edecektir” diye konuştu.
“Dini hayatın, toplumsal hayatta görünürlüğüne karşı olmaktır”
Şentop, üniversitelerde başörtüsünün evvelki devirlerde sıkıntılar oluşturduğunu anımsatarak, “Üniversitelerimiz daha evvel bir 15 sene evvel toplumdan, siyasetten ve devletten uzak; kendi içinde kapalı birtakım gündemlerle çalışan kurumlardı. Kendi özel gündemleri vardı. En değerli gündemlerde birisi de üniversitelere başörtülü öğrenci sokmamaktı. Olağan başörtü sıkıntısı tekrar gündeme geldi. Burada başörtü problemini yalnızca kız öğrencilerimizin başını örtmesi ve bu formda derse girmesi olarak değerlendirmemek lazım. Başörtüsü problemi, Türkiye’de 1968-69’dan beri sembolik problem olarak tartışılmaktadır. Esasen bunu görmek lazım. Başörtüsü dindarlığın, dini hayatın bir sembolüdür. Başörtüsüne karşı olmak esasen başörtüsüne karşı olmak değildir. Dini hayatın, toplumsal hayatta görünürlüğüne karşı olmaktır. Buradaki tartışmaların arka planına baktığınızda budur” dedi.
“Geri dönülmez bir toplumsal mutabakat oluştu”
Şentop, bugün başörtüsü ile ilgili rastgele bir sorun olmadığını lisana getirip, “Bu ortadan kalktı. Bununla ilgili hukuksal düzenleme olmaksızın ortadan kalktı zira bu bahiste geniş ve geri dönülmez bir toplumsal mutabakat oluştu. Bu çok sevindirici bir gelişmedir. Daha evvel bu hususta çok sert sözler kullanan birtakım şahısların, siyasetçilerin de artık bu hürlüğü doğal karşılayan, olağan karşılayan bir noktaya gelmiş olması bence çok önemli” diye konuştu.
Daha evvel başörtüsü ile ilgili anayasa değişikliği yapılmaya çalışıldığına da değinen Şentop, “2008 yılı ocak ayında başörtüsünün yalnızca üniversitelerde hür olabilmesi için anayasa değişikliği yapılmıştı. Anayasa değişikliği yapmayı gerektirecek bir durum değil aslında; fakat yönetmelikle yapıldığında sorun çözülememiş, kanunla yapılmış. 2 kere merhum Özal vaktinde kanun çıkartılmış, sorun çözülememiş. Neden? Zira mahkemeler iptal ediyor bunu. O vakit denmiş ki ‘Anayasa ile yapabilirsek, bunu teminat altına alabiliriz’ diye düşünülmüş ve anayasal değişiklik yapılmış. 411 oy ile kabul edilmiş. 2008’den bahsediyorum ve daha sonra Anayasa Mahkemesi’ne dava açılmıştı. Anayasa değişikliği, esasen teorik olarak bu mümkün olmamasına karşın Anayasa Mahkemesi tarafından iptal edilmişti ve anayasa değişikliği konusuna öncülük yaptığı için AK Parti’yle ilgili kapatma davası açılmıştı. Münasebetlerden birisi de üniversitelerde başörtüsünü özgür bırakma istikametinde hareketler içerisinde bulunmasıydı. AK Parti kapatılmadı; lakin 1 kişinin oyuyla. 6 ay evvel seçimden yüzde 50 oy alarak gelmiş olan bir partiden bahsediyoruz. 2007 Temmuz ayında seçim yapılmıştı. 2008 Türkiye’sini tasvir edebiliyor muyum, anlatabiliyor muyum?” açıklamasında bulundu.
“Anayasa ötesi hak”
Meclis Lideri Şentop, başörtüsünün anayasa ötesinde bir hak olduğunu belirterek, “Başörtüsü tartışmasını yalnızca bir başörtüsü tartışması bağlamında, bir kız öğrencinin başörtüsü bağlamında ele almamak lazım. Bu devletin, siyasi ve bürokratların, milletin kıymetleriyle barışma sorunudur. Bunu bu türlü görmek lazım. Toplumsal manada bir mutabakatla çözülmüş olması çok kıymetliydi ancak şunu görmemiz lazım; kız çocukların, bayanların başörtüsü takması yahut başörtü takmaması, anayasadan yahut kanundan bir hak değildir. Bu çok doğal bir haktır. Anayasa ötesi bir haktır ancak bugün yeni tartışmalar münasebetiyle bunu yine Türkiye’nin gündemine getirdiler. Gerek var mıydı; yoktu bana nazaran lakin bu türlü bir tartışma varsa o vakit bunu bir kanun bağlamında ele almak yanlıştır. Zira kanunda bir düzenleme yaptığınız vakit bu türlü bir özgürlüğü kanundan kaynaklanan bir özgürlüğe bağlamış, dönüştürmüş oluyorsunuz. Hasebiyle kanun yapma çoğunluğuna sahip bir küme, özgürlük istikametinde bir kanun yaparken, siz sıkıntıyı kanundan kaynaklanan hakka dönüştürdüğünüz için bir diğerleri da gelip bu sefer o kanunu kaldırmak suretiyle bunun yasaklanabileceği de düşünülebilir” dedi. (DHA)