Çandparêziya karmend
Nivîskar nabe ku ê dewletê be. Ger ê dewletê be ne nivîskar e, “karmend” e. Karmend her tim karê wî ew e ku îteat bike ji dewletê re, lê çandparêz azad e, dijber e, rastbêj e.
Etiket: Xwe
Martin Luther, Şêx Adî û goga mêjiyê mirov
Êzîdî jî tevî hemû fermanan jî heta roja îro mane û hene. Qewlên Êzîdiyan ji sedî 95 xurû bi kurmancî ne. Meriv, divê bi çavika oldaran olan nenirxîne.
Nexweşê nexweşiyê
Berî niha hefteyekê, min serma girt û ez nexweş ketim. Vê nexweşiyê ez êşandim. Îja ez rabûm çûm nexweşxanê. Lo bavoo, te digo qey milet giş nexweşin, dora dixtor weke dora tenûrê bû.
Rîtma berxwedanê
Di her demê de zordestî û tundî di nav mirovan de tabana sedema tirsê. Hin kes tirsa xwe vediguherînin hêrs û hamasete, hinek kes jî bi teslîmbûnê vê tirsê li ser xwe davêjin.
Du dirûvên perwerdehiyê
Zarok derba ewil li malê dixwin. Gava mal çol be zarok tabanın kelem û strî. Di malbatên kurdan de bi navê “perwerdeya malê” têgehek tune ye. Dê û bav zarokên xwe perwerde nakin.
Krîza Neteweyî, Heyfhilanîn û Alegorî: Bêjan
Bêjan bi awayekê şahida komkujî û qetlîamekê ye. Şahida şahidekê ye! Şahida travmaya dayika xwe. Barê wê giran e û bi barê xwe û hebûna xwe hejîner û rûxîner e.