Profesör Celal Şengör, Habertürk’te katıldığı Teke Tek Bilim programında, Musa ve İbrahim peygamberlerin yaşadığına dair bir delil olmadığını, tarihi bir kişilik olarak yaşadığı kesin olarak bilinen tek peygamberin Hz. Muhammed olduğunu söylemişti. Programa RTÜK tarafından ceza verilirken, Şengör savcılık tarafından “Halkın Bir Kesitinin Benimsediği Dini Pahaları Alenen Aşağılamak” suçlamasıyla söze çağrılmıştı.
Soruşturma savcısının, Gülşen’i tutuklamaya sevk eden savcı olması dikkat çekmişti. Bugün tabire gidecek Şengör’ün avukatı Celal Ülgen’in hazırladığı savunmaya Cumhuriyet ulaştı.
WIKIPEDIA’LI SAVUNMA
“Bu kıymetlendirme bilimsel bir kıymetlendirme olup tarihi bir gerçeklik taşımaktadır” denilen savunmada “Sayın Cumhuriyet Savcısı yalnızca Wikipedia’ya bile bakmış olsalar ne demek istediğimizi anlar” tabirleri kullanıldı. Wikipedia’dan yapılan alıntılar savunmada şöyle yer aldı:
“Musa’yla ilgili birinci yazılı kaynak Babil Sürgünü sırasında üretildiği düşünülen metinlerdir. Bu metinler Musa’nın yaşadığına inanılan periyottan yaklaşık olarak 1000 yıl sonrasına denk geliyor ve Musa yahut Kutsal kitap ile ilgili kimi anlatıların Babil-Sümer anlatıları ile benzerliklerine de ışık tutabilir. (…) Musa’nın doğumu ve büyütülmesi ile ilgili anlatılan hikayelerin bir kısmı Akad hükümdarı Sargon, Hint en:Karna ve Yunan Oedipus hikayeleri ile örtüşür, yani muhakkak ki masalsı bir karaktere yakıştırmadır. (…) 21. yüzyılın başlarında arkeologlar, İbrahim, İshak yahut Yakup’u muteber tarihi şahsiyetler yapacak rastgele bir bağlam kurma umudundan vazgeçtiler”
“NUH TUFANI DA MASALDAN ÜRETİLDİ”
Prof. Celal Şengör’ün savunmasında bütün bunlara ek olarak Nuh Tufanı’nın da masallara dayandığı anlatıldı:
“Şengör’ün 2003’te dünyanın en prestijlilerinden olan Amerika Jeoloji Derneği tarafından yayımlanan bir kitabında Nuh Tufanı menkıbesini ayrıntılı olarak inceleyerek onun da 1875’ten beri pek çok Eski Ahit uzmanı, Asurolog, tarihçi ve arkeoloğun da defaatle yayımladığı gibi—tamamen Sümer, Asur ve Babil mitolojilerine, yani masallarına dayandığını, kelamda dünyayı kaplayan bir tufan için jeolojik en küçük bir iz bile bulunamadığını belgelemiştir. Şengör’ün yapıtının özgünlüğü birinci kez Sümer, Akkad, Babil, Yunan ve Eski Ahit anlatılarını sütunlar halinde dizerek bir ‘deneştirme şeması’ oluşturması olmuştur. Şengör’ün şeması hiçbir kuşkuya mahal bırakmayacak bir formda Nuh Tufanı menkıbesinin eski Mezopotamya masallarından türediğini ispat etmekte, kendinden evvel pek çok bilim insanı tarafından zati ortaya atılmış bu görüşü desteklemektedir. Bu şema dilekçemiz ekinde sunulmaktadır.”
Ortaçağ’da, kilisenin bilim insanlarıyla çatışmasının anlatıldığı savunmada, bilim ile dinin ilgisi şöyle tanım edildi:
“Din ve bilimin mevzularının birbirleriyle örtüşmediğini sav etmek tarih cehaletinin bir sonucudur. Esasen o denli bir şey olsa binlerce yıllık sürtüşme olmazdı. Yaradılış efsanesinden tutun da Nuh Tufanı’na, lisanların ayrışmasından insanların mucizelerle hastalıklarından kurtarılmalarına, dünyanın halinden Ay ve Güneş’in yörüngelerine ve Güneş sisteminin geometrisine kadar pek çok hususta hem din hem de bilim ortaya görüşler atmışlardır. Bunların hepsi birbiriyle örtüşür ve çelişir. Bu çelişkilerin istisnasız hepsi bilim lehine çözülmüş, din her seferinde geri adım atmak zorunda kalmıştır.”
“TÜRKİYE ORTAÇAĞ’A GERİ DÖNDÜ”
Türkiye’de Ortaçağ’a geri dönüşün yaşandığını söyleyen Şengör, savcılığa geri adım davetinde bulundu:
“Türkiye’de de Diyanet ve RTÜK, Orta Çağ’ın görüşlerine geri dönerek benim lisana getirdiğim bir tarihi gerçek için Habertürk kanalına ceza verilmesini temin etmişlerdir. Maalesef bir Cumhuriyet Savcısı da 21. yüzyılda bilimi reddederek dinî masalları pahaların temeli yapan bir görüş için beni kuşkulu ilan etmiştir. Bu yapılan hiçbir bilimsel ortamda savunulamaz, her iki kurumu da gülünç duruma düşürür. RTÜK ve Savcılık bilimsel olarak hiçbir tarihi evrakı olmayan bir mitolojiye dayanarak bilime karşı çıkmaya yeltenmiştir. En çok iki tıp gerçek fikrine sığınmaya kalkabilir ki, bu da günümüzde biraz tahsilli ve aklı başında insanları fakat güldürür. RTÜK ve savcılık bilimsel bir söze ceza vermeye kalkışarak, bilime karşı çıkmaktadır. Galile’yi ve Darwin’i mahkum eden kiliseleri göz önünde bulundurarak günün birinde kendilerinin de birebir duruma düşeceğini düşünüp aldığı karardan vakitlice vaz geçmelidir.”
YİRMİDEN FAZLA ESER
Suçlamaya bahis kanunda “Halkın bir kısmının benimsediği dini bedelleri alenen aşağılayan kişi, fiilin kamu barışını bozmaya elverişli olması halinde, altı aydan bir yıla kadar mahpus cezası ile cezalandırılır” yazıldığı hatırlatılırken, Şengör’ün kelamlarında hem aşağılama olmadığı hem de kamu barışını bozmadığı anlatıldı.
Şengör’ün savunmasında, bilim tarihi, arkeoloji, tarih, ideoloji, dinler tarihi hususlarında 20’nin üzerinde yapıta atıf yapıldı. Çeşitli lisanlarda yayınlanmış bu eserler kaynak gösterilerek, dinî anlatıyla bilimsel gerçekler ortasındaki tarihi farklılıklar irdelendi.