Gülşen savunmasında “Bütün bahis sahnede bir arkadaşımla şakalaşmamdan ibaret” dedi.
Gülşen’in geçen nisanda verdiği bir konserde, orkestra arkadaşına “İmam hatipte okumuş. Sapıklığı oradan geliyor” kelamlarının yer aldığı bir görüntü 24 Ağustos’ta Twitter’de deverana sokulmuştu. Görüntünün yayılmasının akabinde Twitter’da ‘#GülşenTutuklansın’ diye etiket açılmıştı. Gülşen hakkında soruşturma başlatılmış, birebir gün ‘halkı kin ve düşmanlığa alenen tahrik‘ suçlamasıyla tutuklama kararı verilmişti. Bakırköy Cezaevi’nde dört gün kalan Gülşen, İstanbul 27’nci Asliye Ceza Mahkemesi tarafından 29 Ağustos’ta ‘konutu terk etmeme’ isimli denetim koşuluyla tahliye edilmişti.
Daha sonra Gülşen’in konut mahpusu kararına itiraz üzerine üst mahkemece konut hapsinin kaldırılmasına karar verilmişti.
İDDİANAME: 702 MÜŞTEKİ ORTASINDA BAKAN VARANK DA VAR
İstanbul başsavcılığının hazırladığı iddianamede müzikçi Gülşen’in ‘halkı kin ve düşmanlığa alenen tahrik etme’ suçlamasıyla üç yıla kadar mahpusu isteniyor. İddianamedeki 702 müşteki ortasında İstanbul İmam Hatip Lisesi mezunu Sanayi ve Teknoloji Bakanı Mustafa Varank ve Gaziantep Başkan İmam Hatipliler Derneği de yer alıyor.
Yazar Emine Şenlikoğlu’yla Bayan ve Demokrasi Derneği (KADEM) İdare Şurası Lideri Saliha Okur Gümrükçüoğlu da müştekiler ortasında yer alıyor.
GÜLŞEN MAHKEME SALONUNDA
Gülşen, İstanbul 11’inci Asliye Ceza Mahkemesi’nde görülen duruşmada yerini aldı. Müştekilerden kimileri da salonda bulunuyor.
Diken’den Canan Coşkun haberine nazaran, mahkemede savunma yapan Gülşen, “Suçsuzum. Yargılama sonunda beraat edeceğime inanıyorum. Bütün mevzu sahnede bir arkadaşımla şakalaşmamdan ibarettir. Sahnedeyken dinleyicilerimin ortasına karışmak istedim. Kalabalıkta bu mümkün olamayacağı için sahnedeki arkadaşlarımın birinden beni seyircilerimin ortasına taşımasını rica ettim. Sahnedeki öbür bir arkadaşım tekrar aramızdaki şakalaşma sonucunda ‘seni imam taşısın’ dedi. ‘İmam’ da bu lakapla anılan bir arkadaşımızdır, bu lakabın benim bildiğim özel bir manası yok. Kendisini bu formda tanıdım, sahne gösterilerinde da sıklıkla şakalaştığım bir arkadaşımdır. Bu lakabın söz olarak zihnimde eşleştiği bir kalıp olmasından dolayı plansız ve hesapsız bir latifeyle karşılık verdim. Yalnızca bir bireye karşı sahne heyecanının getirdiği refleksle söylenmiş bir şey ve sahnedeki iki kişi ortasında geçen bir diyalog. Latife da ‘kendisi’ diye bitmektedir. Bunu söylerken ne bir üçüncü şahıs ne bir toplumsal sınıf ne de bir bölümü hedefledim. Diyalog o kadardı ve orada sonlandı” dedi.