Şarkıcı Sevim Egesoy’un kızının düğününde dini nikâh kıydığı söylenen Nihat Hatipoğlu, “Dini nikâhı Lübnanlı müftü kıydı, benim misyonum yalnızca hacı hocaya dini anlatmak değil ki…” açıklamasını yaptı. Dini nikâhın kıyıldığı sırada ortamda içki görmediğini söyleyen Hatipoğlu, “10-15 dakika düğünde İslam’ı anlattım. Değişik giysili olanlar varmış orada, ben görmedim lakin. Her kesitten insan vardı. Türk vatandaşları yüklüydü. Dini nikâhı ben değil, Lübnanlı Müftü kıydı. Daha evvel yanıma gelenleri kırmayarak uçak ve konferanslarda da nikâh kıymışlığım oldu. Müftü nikahı kıydıktan sonra biz eşimle düğünden ayrıldık. Yarım saat kadar kaldık.” dedi.
Hatipoğlu, Haberler.com’da katıldığı yayında, “Türkiye’de daha değerli bahisler varken bunları konuşmamak gerekir. Toplumun her kesiti tarafından takip edilen bir beşerim. Toplumun her bölümünden beşerle da fotoğraf çektirmişimdir. İslam’ı bildiri etmek için bir kişi kazanacaksam binlerce kilometre gitmeye razıyım. Ben hayatım boyunca daima insanları kurtarmaya ve İslam’ı anlatmaya çaba ettim. İslam’ın yumuşak olan yüzünü göstermeye çalıştım lakin daima farklı şeyler gösteriliyor. Bildirim stilim yalnızca cami değil, her yerde var. Bir yere davet edildiğimde bir yarar sağlayacaksam hayır demem.” diye konuştu.
Hatipoğlu şunları kaydetti:
“Türk kızımız ile Lübnan asıllı damadın düğünüydü. Bir kardeşimiz arayarak dini nikahlarını kıymamı istedi. İki gencin çok istediğini duyunca kıramadım. Eşimi de alarak düğüne gittim. Bizi karşıladıkları yerde olağandışı bir durum görmedim. Sarıklı, cübbeli Lübnan Müftü Yardımcısı ve Filistinli bir hocamız daha vardı. Aynı vakitte üst seviye konuklar da vardı.
10-15 dakika düğünde İslam’ı anlattım. Değişik giysili olanlar varmış orada, ben görmedim lakin. Her kesitten insan vardı. Türk vatandaşları yüklüydü. Dini nikâhı ben değil, Lübnanlı Müftü kıydı. Daha evvel yanıma gelenleri kırmayarak uçak ve konferanslarda da nikâh kıymışlığım oldu. Müftü nikahı kıydıktan sonra biz eşimle düğünden ayrıldık. Yarım saat kadar kaldık.
Bizden sonra semazen gösterisi ve değişik cümbüşler olmuş. O ortamda gördüğüm kadarıyla içki yoktu.
Nikâh kıyılırken de düğünde olağandışı bir durum yoktu. İmaj alanlar da son derece makul giysiliydi. Her kesitin nikâh anlayışı bir olmayabilir. Birtakım aileler son derece muhafazakârdır, yüzde 90’ı kapalıdır, yüzde 10’u elki açıktır. Birtakım aileler biraz daha farklıdır, yüzde 80’i açıktır tahminen. Bunların hepsini anlayışlı karşılamak gerekir. Burası Türkiye, her türlü insan var. Bu beşerler kilise de mi nikâh kıysınlar? Kim kıyacak, bir hoca efendi kıyacak. Resmi nikâh kıyarken birden fazla yerde dini nikâhlar tıpkı anda kıyılıyor esasen.
Bizim olaya şöyle bakmamız gerekir: Sanki dine yararlı olan bir şey yapılabilir mi orada? Bir insan kurtarabilir mi sanki? O denli bir konuşma yapınız ki kalpler İslam’a ısınsın, ben bunu anlattım.
Dinimin lehinde ne adım atarım, kimi kazanırım ben ona bakarım. Ben bir kişi için kilometrelerce yol giderim. Kâfi ki onu kazandırayım İslam’a. İyi bir nikah olduğu kanaatindeyim. Bugün bana deseler ki şurada İslami tesettüre uymayan bin kişi toplanmış, seni dinlemek istiyorlar, masraf anlatırım. Benim vazifem yalnızca hacı hocaya dini anlatmak değil ki. Hacı, hoca başımın taşı. Benim derdim kazanmak. Koşullar ortam ne olursa olsun bir gönül İslam’a kazansın.”