BAE’li astronot: Uzayda seferiyim

Uluslararası Uzay İstasyonu’na misyon alacak yeni mürettebatın üyelerinden BAE’li astronot Sultan al-Neyadi (41) seferi olduğu için uzay vazifesi sırasında oruç tutmayacağını söyledi. Daha evvel de Suudi ve Malezyalı astronotlar ramazan ayını uzayda geçirmişti. Dr. Al Neyadi, iki Nasa astronotu Stephen Bowen ve Warren Hoburg ve Rus kozmonot Andrey Fedyaev ile uzaya gidiyor.

Space X’in Falcon 9 roketiyle 26 Şubat’ta Milletlerarası Uzay İstasyonu’na gidecek olan Dragon kapsülünün 6’ıncı mürettebatı basın toplantısı düzenleyerek soruları yanıtladı.


Al- Neyadi (sağ başta).

Ekipte yer alan ve Birleşik Arap Emirlikleri’nin uzaya gönderdiği ikinci astronot olmaya hazırlanan Sultan al-Neyadi, altı ay sürecek vazifenin ramazana denk gelmesi sebebiyle oruç tutup tutmayacağının sorulması üzerine, “Ben seferi tarifi içindeyim” dedi ve bu nedenle orucun mecburî olmadığını belirtti.
Her şeyin vazifesi tehlikeye sokabileceğini ya da mürettebat üyelerini riske atabileceğine dikkat çeken Neyadi “Yeterli ölçüde yemek yenmesine müsaade verildiğini” söyledi.

BAE’den birinci astronot Hazzaa al-Mansoori Eylül 2019’da Milletlerarası Uzay İstasyonu’nda sekiz gün geçirmişti. Hazza Al Mansouri, 2019’da sekiz günlük bir seyahat için uzay istasyonuna giden birinci Arap astronot oldu.

Suudi Arabistan Hükümdarı Selman’ın üçüncü oğlu Sultan bin Selman da, 1985’te ABD uzay mekiği Discovery ile uzaya gitmiş, seyahati da ramazanın son günlerine denk gelmişti. “Uzayda Yedi Gün” isimli kitabında uzayda geçirdiği mühlet boyunca İslami misyonlarını yerine getirmekten kapsamlı bir formda bahseden Selman, uzayda oruçlu olarak günü bitirdiğinde çok susadığını, arkadaşlarının da iftar saatinde uyumaları gerekirken kendisine eşlik ettiğini anlatmıştı.

Seferi orucu

İslam dininde seferi oruç koşulları belirlenmiştir. Bir kişinin seferi orucunu tutması için şu durumları yerine getirmesi gereklidir:

  • Seferi oruç kaideleri ortasında en kıymetlisi seyahat arasıyla ilgilidir.
  • Yaşanılan kentin dışında en az 90 km uzaklıkta bir yere seyahat yapılacaksa; seferi oruç tutulabilir.
  • Kişi seyahat yaptığı kentte 15 günden fazla kalacaksa, o artık gittiği yerde konuk değildir ve orada oruç tutma misyonunu taşımaktadır.
  • Eğer 15 günden daha az bir mühlet kalacaksa; gidilen yerde konuk olarak kabul edilir ve oruç tutma zorunda değildir. Dilerse bu orucu kazaya bırakabilir ve sonrasında tutabilir.
  • Yolculuk bitiminde kaç gün oruç tutulmadıysa; o günlerin kaza orucunun tutulması gerekir.

Bir yanıt yazın

E-posta adresiniz yayınlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir