‘Altılı Masa, çok kimlikli yapısı ve Saraçhane fotoğrafıyla Kürtleri de kapsadığı oranda iktidar umudunu canlı tutar’

Seyahat Davası’nda 18 yıl mahpus cezası alan ve Silivri Cezaevi’nde tutuklu bulunan Tayfun Kahraman, AK Parti Sözcüsü Ömer Çelik’in “Kutuplaşma siyasetin tabiatında var, politikler kutuplaşma üzerinden siyaset yapar” kelamlarını kıymetlendirdi.

Birgün’e yazan Kahraman, “Gücün tek elde toplandığı Cumhurbaşkanlığı Hükümet Sistemi’ni sürdürmek isteyen AKP için kutuplaşma lisanı kaçınılmazdır. Otoriter ve kuvvetler ayrılığını kaldıran çoğunlukçu sistem olmazsa cumhurbaşkanlığı sistemi de işlemeyecektir” dedi.

“Altılı Masa, kendi özgün çok kimlikli yapısı ve Saraçhane Mitingi’nde ortaya koyduğu fotoğraf itibariyle Kürt kimliğini de kapsadığı oranda iktidar umudunu ve heyecanını canlı tutacaktır” tabirlerini kullanan Kahraman’ın yazısı şöyle:

“Türkiye geleceğimiz için çok kıymetli bir seçime yanlışsız giderken bu süreçte hâkim olacak sert siyasi lisan de barizleşti. Geçen hafta AKP Sözcüsü Ömer Çelik’in ekranlara yansıyan “Kutuplaşma siyasetin tabiatında var, politikler kutuplaşma üzerinden siyaset yapar” savunması ve akabinde Ekrem İmamoğlu’na verilen 2 yıl 7 aylık mahkûmiyet kararı bunu deliller nitelikte. Bu da AKP’nin önümüzdeki seçimde kutuplaştırıcı ve kimliklere dayalı ayrıştırıcı lisanını artıracağını gösteriyor. AKP kutuplaşmayı siyasetin özüne yerleştirme uğraşı ile yeniden kavramları bükerek siyasi lisanını legalleştirme yoluna girdi. Çelik’in otoriter siyasetin araçlarından birini olağanlaştırma teşebbüsü kullanacakları lisanı gösterirken, İmamoğlu’na verilen ceza ise karşılarına koydukları kutbu, yani düşman tariflerini deşifre etti.

***

Kutuplaşma aslında otoriterliğin enstrümanlarından biri ve bize kuvvetler ayrılığına dayalı demokratik ve özgürlükçü bir siyaset alanı bırakmıyor. Otoriter siyasetin teorisyenlerinden Carl Schmitt’e nazaran, kuvvetler ayrılığı aslına dayanan bir sistem, siyasal alanı sınırlarken devleti de inkâr etmektedir. Ona nazaran bir toplumun özgül siyasi karakteri, onu başka topluluklardan ayıran, karar almaya dayalı siyasal birliği ve düşmanı tanımlama yeteneğidir. Başka bir anlatımla bu yaklaşımı ile çoğulculuğu reddederken çoğunluk hâkimiyetindeki bir siyasal alanı kutsamaktadır. Bu manada ona nazaran düşmanını tespit edemeyen, yani kutuplaşmayı sağlayamayan otoriter iktidar varlığını da koruyamayacaktır.

Buna nazaran gücün tek elde toplandığı Cumhurbaşkanlığı Hükümet Sistemi’ni sürdürmek isteyen AKP için kutuplaşma lisanı kaçınılmazdır. Otoriter ve kuvvetler ayrılığını kaldıran çoğunlukçu sistem olmazsa cumhurbaşkanlığı sistemi de işlemeyecektir. Ama bu halde birlikte yaşama ufku hayal olurken bu lisan AKP’nin bu ufka hiçbir vakit sahip olmadığını da göstermektedir.

***

Bu ufku hayalden hakikate geçirecek bir siyasetin lisanı lakin toplum kesitlerinin uzlaşması ve müzakeresi üzerine şurası çoğulcu bir yaklaşım ile gelişir. Tarafların müzakere ile karar alarak ve birbirini gözeterek siyasetlerini biçimlendirdiği, kuvvetler ayrılığına dayalı istikrar ve denetleme sistemlerini içeren bir siyaset alanı için ilerici adımlara gereksinimimiz var. Düşman tarifi ile tersini ilan ederek siyasal birliğini kuran AKP, uzlaşmacı bir yaklaşım ile Schmitt’in işaret ettiği üzere kaybetmeye mahkûm olduğundan kutuplaşma lisanını tercih etmekte ve bu lisanı olağan siyaset alanının içinde göstermeye çalışmaktadır. Aksi halde, yani kutuplar ortası uzlaşmacı lisanın hâkim olduğu bir sistemde otoriter siyasetin yaşama bahtı yoktur. Otoriter iktidar fakat kimlikler üzerinden toplumu kutuplara ayırarak insanların ardında toplanmasını sağlar; düşmanını yaratmadıkça taraftar toplayamadığı üzere siyasal birliğini de kuramayacaktır.

***

Bu nedenle farklı kesitleri temsil eden bileşenler ile çoğulculuğa dayalı uzlaştırıcı siyaset lisanını kullanan Altılı Masa karşısında AKP iktidarı, tekrar toplumu kimliklerine ayırarak taraftar toplamaya çalışacaktır. Zira karşısındaki müzakereye dayalı uzlaştırıcı lisanla gireceği gayrette öteki bir bahtı yok. Bu gayeyle elindeki iktidarın sağladığı ekonomik güç, devlet kurumları, yasama gücü, yargı sistemi, medya üzere tüm araçları düşmanı işaret etmek ve taraftarlarını artırmak üzere kutuplaşmayı sürdürmek için kullanması; kendi varlığı için hayati bir ehemmiyet taşımaktadır. Lakin bu halde yarattığı krizler ile olağan şartlarda uygulanması mümkün olmayan kararları hayata geçirebilmektedir.

***

Sonuç olarak AKP’nin yarattığı bu kriz ve imza attığı bu hukuksuz karar bir yanlışlık yapıtı ya da gaf değil, evvelce pek çok örneğini gördüğümüz, seçim sürecinde benzerilerini göreceğimiz otoriter iktidarlarını ne kıymetine olursa olsun korumak üzere kurgulanmış bir öyküdür. Bu nedenle AKP Sözcüsü ön alarak olağandışı uygulamalarını olağanlaştırmak, hukuk dışı kararlarını legal göstermek üzere kutuplaşmayı siyaset alanı içine alarak kavramları zorlamaktadır. AKP’nin iktidarını korumak üzere elinde kalan tek araç, günlük hayata dokunan somut siyasetler yerine ayrıştırıcı telaffuzlar ve uygulamalar ile kullanacağı kutuplaştırma sistemidir. Görünen o ki, önümüzdeki seçim süreci çoğunlukçu otoriterizm ile çoğulcu siyaset alanı ortasında iktidar kaynaklı düşmanlaştırıcı bir lisan çerçevesinde sert bir ortamda devam edecektir.

Ekonomik sıkıntıların bu kadar yakıcı olduğu bir ortamda günlük hayatı kolaylaştıramayan AKP iktidarının telaffuz ve uygulama boyutunda seçim için elinde öteki bir enstrüman da kalmadı. Seçime giderken vatandaşa anlatacakları bir projesi kalmayan iktidar ortakları bu süreçte daha birçok hukuksuz uygulamaya imza atmaya çalışacak, siyaset alanını daraltmak üzere kutuplaşma lisanını ağırlaştıracaktır. Buna karşı yapılması gereken müzakere ve uzlaşmayı temel alan çoğulcu siyaset alanının aktörlerini arttırarak toplumsal tabanını genişletmek olacaktır. Siyaseti toplumsal barış ve uzlaşı için bir araç haline getirmek, daraltılan siyaset alanını hayata dokunan somut projelerle vatandaşların meselelerine tahlil üreterek genişletmek umut ve heyecanı yükseltecektir. İktidarın kutuplaşma lisanına karşı diyalog ve uzlaşıyı, keyfiliğe karşı hukuku savunmak, muhafazakâr seküler ayrımını ortadan kaldırmak; siyasetin ayağının gerçekliğe basmasını, itimat tesis eden bir lisan ve ortam oluşmasını sağlayacaktır. Altılı Masa, kendi özgün çok kimlikli yapısı ve Saraçhane Mitingi’nde ortaya koyduğu fotoğraf itibariyle Kürt kimliğini de kapsadığı oranda iktidar umudunu ve heyecanını canlı tutacaktır.”

KAYNAK

Bir yanıt yazın

E-posta adresiniz yayınlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir